Jana 1:1
Tekst grecki (Textus receptus): εν αρχη ην ο λογος και ο λογος ην προς τον θεον και θεος ην ο λογος
BW: Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, a Bogiem było Słowo.
BT: Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, i Bogiem było Słowo.
BG: Na początku było Słowo, a ono Słowo było u Boga, a Bogiem było ono Słowo.
Kontekst:
Mowa w tym o dwóch osobach -> Słowo to Jezus , to mamy:
- na początku było Słowo (na początku czego? ) - > Stwarzania (zgodne z Kol 1:15)
- słowo było u Boga ( zgodnie z terminologią języka polskiego być U KOGOŚ , jest równoznaczne z "niebyciem" tym kimś)
- Bogiem było Słowo ( nawet mocnym bogiem, bogiem są też aniołowie nazwani)
- Wszystko przez Nie się stało, a bez Niego nic się nie stało, co się stało (oczywiście, Bóg posłużył sie słowem do stwarzania: Kol 1:15-17 - dlatego jest logiczne , że słowo było na początku stwarzania) (+ Hebr 1:2)
W tym tłumaczeniu/interpretacji mamy wyrażne potwierdzenie, że Logos /Jezus był na początku, że był u drugiej osoby - że jest odrębną osobą.
Podsumowanie:
Wstęp do ewangelii wg Jana to jeden z lepszych dowodów na to, że nie istnieje taki byt jak trójca.
Doddatkowe informacje: